درس المفعول لأجله من دروس التراكيب التي تشكل بعض الصعوبة لدى المتعلمين، نظرا لتداخله مع المفعول فيه والمفعول معه. و يعتبر من منصوبات الأسماء في اللغة العربية وسنحاول في هذا المقال تناوله بطريقة مبسطة تُسهل فهمه.
تعريف المفعول لأجله:
المفعول لأجله مصدر قلبي منصوب، يُذْكَرُ لبيان سبب وقوع الفعل. والمصدر القلبي: ما كان مصدرا لفعل من الأفعال التي مَنْشَؤُهَا الحواس الباطنة، كالتعظيم والإجلال والخشية والجرأة والرغبة والعلم والجهل وغيرها…
ملحوظة:
يأتي هذا المفعول جوابا عن لماذا.
فإذا طرحنا السؤال:
ـ لِمَاذَا سَجَدْتُ؟
فالجواب هو:
ـ سَجَدْتُ شُكْرًا للهِ. شُكْرًا: مفعول لأجله.
وإذا طرحنا السؤال:
ـ لِمَاذَا يَجْتَهِدُ التِّلْمِيذُ؟
فالجواب هو:
ـ يَجْتَهِدُ التِّلْمِيذُ خَوْفًا مِنَ الْفَشَلِ. خَوْفًا: مفعول لأجله.
ملحوظة:
يكون المفعول لأجله منصوبا. مثال: أُذَاكِرُ بُغْيَةَ النَّجَاحِ. كما يجوز جره بحرف جر يفيد التعليل كاللام. مثال أُذَاكِرُ لِبُغْيَةِ النَّجَاحِ.
شروط المفعول لأجله:
1 – أن يكون مصدرا قلبيا ( أي أفعال مَنْشَؤُهَا الحواس الباطنة، كالتعظيم والإجلال والخشية والجرأة والرغبة والعلم والجهل وغيرها.. …) لا مشتقا ولا جامدا .
مثال : صَلَّيْتُ خَوْفًا مِنَ اللهِ.
2 – أن يكون الفعل والمصدر في زمن واحد ، وفاعلهما واحد .
مثال : هَرَبْتُ خَوْفًا مِنَ الْعَدُوِّ : فالهرب والخوف حدثا في وقت واحد .
3 – أن يكون المصدر سببا لحصول الفعل .
مثال : صَفَّقَ الْمُشَجِّعُونَ فَرَحًا بِالْفَوْزِ .
4 – يجوز تقديم المفعول لأجله على فعله .
مثال : رَغْبَةً فِي الِاسْتِمْتَاعِ سَافَرْتُ.
نموذج إعرابي:
سَجَدْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة. والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
شُكْرًا: مفعول لأجله، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
للهِ: اللام: حرف جر. الله: لفظ الجلالة وهو اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
تمرين:
أُلَوِّنُ المفعول لأجله، في الجمل التالية:
ـ قُمْتُ إِجْلَالاً لِأُسْتَاذِي.
ـ أَسْأَلُ الْعَالِمَ طَلَبًا لِلْمَعْرِفَةِ.
ـ يُحَارِبُ الْجُنْدِيُّ دِفَاعًا عَنْ وَطَنِهِ.
ـ تَنَاوَلَ الْمَرِيضُ الدَّوَاءَ رَغْبَةًً فِي الشِّفَاءِ .
الجواب:
أسطر أسفل المفعول لأجله، في الجمل التالية:
ـ قُمْتُ إِجْلَالًا لِأُسْتَاذِي.
ـ أَسْأَلُ الْعَالِمَ طَالِبًا لِلْمَعْرِفَةِ.
ـ يُحَارِبُ الْجُنْدِيُّ دِفَاعًا عَنْ وَطَنِهِ.
ـ تَنَاوَلَ الْمَرِيضُ الدَّوَاءَ رَغْبَةًً فِي الشِّفَاءِ.